Озера Горной Колывани (Колыванское, Белое, Моховое) дают перспективу для  развития пляжного отдыха.

Очень богат животный мир Горной Колывани, здесь обитают и хищники (бурый медведь, росомаха, рысь, волк), и пушные (барсук, белка, бурундук, горностай, ласка, лисица, колонок, куница, норка, ондатра, соболь и др.), и копытные (лось, марал, кабарга, косуля). Из птиц обитают гуси и утки, глухарь, куропатка, перепел и др. Поэтому возможно проведение охоты. Охота в Горной Колывани регламентируется постановлением Алтайского краевого законодательного собрания от 02.11.1995 №269 «Об утверждении и введении в действие правил охоты на территории Алтайского края», а также законом РФ от 12.12.1991г. «Об охране окружающей природной среды», Федеральным законом  от 22.03.1995г. «О животном мире».

Таким образом, природно-ландшафтный потенциал Горной Колывани очень богат и разнообразен, это и реки, и озера, и горы, богатый животный и растительный климат, необычная форма горных пород, похожая на лепешки, словно нагромоздившиеся друг на друга, все это словно объединилось, чтобы привлечь туристов к району Горной Колывани.

1.2.  Историко- культурный потенциал Горной Колывани

Первые люди появившиеся здесь около 1,5 миллионов лет назад. Природные условия в это  время характеризовались серией похолоданий и оледенений, которые чередовались со сравнительными потеплениями. В период наибольшего распространения ледников, огромные пространства Западной Сибири были покрыты массивным ледяным панцирем. Жизнь людей в этот ледяной пустыне была невозможна, и они селились к югу от ледников, в прилегающих к ним заболоченных равнинах, тундрах, холодных степях, лесостепях ледниковой эпохи. [7, с.102]

В период среднего палеолита (200-130 тыс. до н.э.) древние люди интенсивно заселяют пещеры. Много пещер встречается по берегам реки Чарыша и его притоков. В чарышских пещерах исследователями собраны остатки вымерших животных: мамонта, бизона, пещерной гиены.

Среди археологических находок появляются каменные остроконечники, служившие в качестве ножей, кинжалов, наконечников для дротиков и копий. Жившие в пещерах люди были охотниками.

В эпоху неолита (средний каменный век 10-7 тыс. лет до н.э.) ледники начинают отступать.

В конце IV- начале III века до н.э. (медно-каменный век) на территории Алтая появились группы пришлого населения, видимо из районов Восточной Европы, знакомого с производством меди и скотоводством. Культура этого пришлого населения получила название афанасьевской.

Афанасьевцы были первыми жителями Сибири, овладевшими техникой выплавки меди и изготовлявшими медные изделия.

Множество древних шахт и разработок находится в Змеиногорском районе.

Добыча медной руды и золота в Горной Колывани, по оценке известного геолога и писателя Розена М.Ф., была начата приблизительно в 1400 г. до н.э. Прекратились работы примерно в III в. до н.э. Причины прекращения древней добычи связаны, по-видимому, с нашествием врагов или какими-либо эпидемиями, поэтому что слой мягкой богатой металлами руды еще в изобилии оставался на горе Змеевой. [7, с.23]

Золото, добываемое в древности на Змеиной горе шло на обмен и оказывалось в других странах, нередко удаленных от Колывани на  многие сотни километров. Знаменитый немецкий ученый Александр фон Гумбольдт, совершивший поездку по Алтаю в 1829 г., высказал мысль, что известная легенда древнегреческого историка Геродота (V век до н.э.) о богатстве северных стран, может быть отнесена к Алтаю.

Геродот писал: «… за  исседонами обитали аримаспы - одноглазые люди, за аримаспами стерегущие золото грифы, а еще выше гипербореи, живущие на границе с морем. Все эти народы, гипербореев, постоянно воюют с соседями. Аримаспы похищают золото у грифов».[24]

Согласно А.Гумбольдту, местом обитания упоминаемых Геродотом аримаспов, были склоны Рудного Алтая. Аналогична точка зрения известного русского ученого - археолога С.И.Руденко, предполагавшего, что местом обитания аримаспов является левобережье Иртыша, вблизи Алтая, а непосредственно на Алтае проживали стерегущие золото грифы.

 Не исключено, что в этой легенде есть доля истины.

Дальнейшая история связана с древними тюкам. Особого развития у них достигли кузнечное дело и ювелирное мастерство. Древние тюрки явились создателями рунической письменности, существовавшей в VII- VIII веках.

 С конца XIV века судьбы населения Алтая становились все более тесно связанными с Западно- Монгольскими айратскими племенами, которые с XVII века более известны под именем джунгары. Большая часть алтайских племен была включена в состав Джунгарии. Начало присоединения Алтая к России связано с завершением борьбы с ханом Кучумом.

 Дальнейшее развитие Горной Колывани связано с демидовскими предприятиями на Алтае.

В 1717 году томские рудознатцы Степан Костылев и Федор Комар, идущие по следам древних металлургов, сообщили сибирскому губернатору об открытии богатых месторождений серебряных и медных руд в  северо- западных предгорьях Алтая.

Узнав об этом открытии, сибирскими рудами заинтересовался крупнейший в то время уральский промышленник Акинфий Демидов (1648-1745). В 1723 году он посылает своих приказчиков в предгорье Алтая. Приказчики Демидова в 1724 году нашли богатые месторождения медных руд в сильно выветренных породах на горе Синюхе, близ озера Колыванского и других местах. Согласно архивным данным, 19 января 1726 года Демидов обращается Берг- коллегию (горное ведомство того времени) с прошением о разрешении строить медеплавильные заводы на Алтае по рекам Алею и Чарышу. 16 февраля 1726 года Берг-коллегия вынесла «приговор» о  разрешении строить заводы на Алтае.